有福之州

《山海经·海内南经》曰：“瓯居海中，闽在海中，其西北有山，一曰闽中，山在海中。”福州是国家历史文化名城，我国沿海开发开放最早的城市之一，著名侨乡，素称“海滨邹鲁”，是为“有福之州”。

一纸格言传千秋

福州有个国家历史文化街区，闻名遐迩，那就是三坊七巷。沿三坊七巷中轴线南后街向南，是通往乌石山的澳门路。澳门路西侧有座气势不凡的庄严建筑，原为林文忠公祠，现在是全国最大的林则徐主题展览馆——林则徐纪念馆。

走进林则徐纪念馆，许多人会被一面墙上的文字所吸引，或默诵，或抄录，或者拍照。这是林则徐在道光庚子（1840）春日写下的《十无益格言》：“存心不善，风水无益。父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益。行止不端，读书无益。作事乖张，聪明无益。心高气傲，博学无益。时运不济，妄求无益。妄取人财，布施无益。不惜元气，医药无益。淫恶肆欲，阴骘无益。”诵读这十条格言，会让人想起他的另一句名言：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”这些话，通俗易懂，简约却不简单，满满的正能量。我们在景仰林则徐为官清廉且治家严谨的同时，也会想知道，民族英雄的人格精神从何而来？

福州自古就是福建的首府，亦称闽都。林则徐是福州人，他自小接受的文化教育，是闽都文化，就是有史以来，生活在以福州为中心的闽江中下游地区人民共同创造的，在闽越文化的基础上，以中原文化为主体，融汇了海外文化，具有领风气之先，谋天下永福，开放和包容的鲜明特征的区域文化。三坊七巷，就集中体现了闽都文化的精气神。

三坊七巷街区，远在晋代就开始滥觞，到唐五代已基本形成，宋代成为福州达官显贵、文士名流的主要聚居地。“忠孝传家久，诗书继世长。”这个只有0.4平方千米的老街区，就曾居住过林则徐、严复等400多位举足轻重的历史名人。历代产生出150名进士，360名举人（状元2人，榜眼2人），10名院士。出过2个宰相、10个尚书、8个总督、14个巡抚、3个提督、6个海军部长（司令）……近代“三坊七巷文化”的出现，可以说是中国人文历史上的一个奇迹。福州远离全国政治文化中心，犹如华夏大画卷上的一枚闲章，却在极短的时间里，走出一大批杰出人物，他们涵盖了各个领域，有政治家、军事家、教育家、文学家、外交家、思想家、翻译家……在中国近现代史上，留下深深的印迹。

道光二十二年（1842）八月，林则徐禁烟失败，被遣戍去伊犁，离开西安时，他写了《赴戍登程口占示家人》。其中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，成为家喻户晓的名联名句。林则徐是中国近代“开眼看世界第一人”，世界反毒禁毒先驱。他当江西乡试副主考时，选拔清贫积学之士，被誉为“清榜”；当江苏按察使时，平反冤狱，打击邪恶势力，“民颂之曰林青天”；在昆明任云贵总督期间，他强调“不分汉回，但分良莠”，重视民族平等，得到边民的拥戴；在新疆，他走遍天山南北，兴修水利，开挖“坎儿井”，群众感恩戴德，颂称“林公井”；1839年6月26日的虎门销烟，震惊世界。一个半世纪后，这个日子被确定为国际反毒品日。

一封家书惊天地

三坊七巷最北部的杨桥巷，如今已是杨桥路了。走在路上，就可以看到标着“林觉民故居”和“冰心故居”的一座古民居。这里，先后居住过林长民和他的女儿林徽因，辛亥革命烈士林觉民和林尹民，晚清举人谢銮恩和他的儿子谢葆璋、孙女冰心。

林觉民故居里，引人驻足的是一封写在方巾上的家书。1911年4月24日，年仅24岁的林觉民，从广州来到香港，迎接从日本回来参加广州起义的同志，住在香港滨江楼上。对人生充满热爱和憧憬，对修齐治平充满激情和理想的他，夜阑人静时，想到即将到来的轰轰烈烈又生死难卜的起义，以及自己的老父弱妻和稚子，千头万绪涌上心头。为“助天下人爱其所爱”“为天下人谋永福”，他置生死于度外，义无反顾，激情满怀写下了给妻子的诀别书：

“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥膻，满街狼犬，称心快意，几家能够？……吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。”这封《与妻书》情真意切，感天动地，影响深远。

林觉民16岁考入福建高等学堂，读了宣传革命的书刊，从此向往革命，成为坚定的革命者。他还动员自己的妹妹、嫂嫂和妻子到女子师范学堂读书。1905年，林觉民东渡日本留学，加入孙中山领导的中国同盟会。1911年春同盟会日本总部派遣林觉民回国，组织人力物力支援革命。他在福州召集同盟会会员筹办军火，并在西禅寺制造炸药。把弹药运到广州后，和族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，受伤被俘。在提督衙门受审时，他慷慨陈词宣传革命道理，最后从容就义，是著名的黄花岗七十二烈士之一。

一卷译书醒国人

1895年，一卷译书在风雨如磐的中华大地激起巨大的思想浪潮。这就是严复根据英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学》翻译的《天演论》。

严复1853年出生于福州台江苍霞洲。14岁时，福建船政学堂的前身“求是堂艺局”对外招生，衣食住全包，每月还发津贴。严复以第一名的成绩被录取为福建船政学堂第一届学生，学航海驾驶，后到英国留学。为开启民智，他开始向国人译介体现西方先进思想文化的文章和书籍，成为近代中国著名的启蒙思想家、翻译家。严复的论文和译著中，影响最大的就是《天演论》，以“物竞天择，适者生存”的论点，希图“救国图存”“与天争胜”，对当时思想界有很大影响，被推崇为西学泰斗。严复是近代中国系统地翻译介绍西方学术思想的第一人。毛泽东评价他是“代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”之一。

1912年2月25日，严复被任命为京师大学堂总监督。1912年5月1日，京师大学堂改称北京大学校，严复被任命为首任北大校长。在此前十年，即1902年，福州人张亨嘉，受聘为京师大学堂首任总监督，相当于后来的校长。

康有为说过：“译才并世数严、林。”说的是严复和林纾。让人惊奇的是，同样是从事翻译出名，比严复大两岁的林纾，也是福州人，也住过苍霞洲。

林纾，1852年出生于福州鼓楼水部莲宅，字琴南，号畏庐，举人出身。1897年，林纾的妻子病逝，福州船政局魏瀚邀他到马江散心。听留法的王寿昌讲法国作家小仲马的《茶花女》故事，林纾感叹不已。随即由王寿昌口述，林纾用文言文将之译成《巴黎茶花女遗事》，署名冷红生。书由魏瀚出资交福州吴玉田刻印刊行，没想到大受欢迎，“一时洛阳纸贵，风行海内”。严复赠诗林纾：“可怜一卷茶花女，断尽支那荡子肠。”林纾先后译出世界10多个国家近百名作家的170多部作品，刊行150多部。商务印书馆曾专门推出“林译小说丛书”。“林译小说”成为翻译史上的专用名词。

翻译，是在不同语言代表的文化之间的一种交流。在中外文化交流历史上，严复和林纾是中国近代西学东渐的开先巨人。而同样是福州人的陈季同，则是中国近代东学西渐的第一人。1884年，留法的陈季同遴选《诗经》、唐诗中的经典作品，将之译为法语，编为《中国人自画像》一书。1900年，陈季同的弟弟陈寿彭携手妻子，翻译了法国科幻小说大师儒勒·凡尔纳的《八十日环游记》，这是凡尔纳科幻小说的第一本中译本，也是中国第一本科幻小说的中译本。

这几位福州人，占尽当时译坛风流。

一门家风正能量

闽学，是以朱熹创立的朱子学为主体的福建文化。黄榦是传播和推广朱子学的第一人。黄榦（1152～1221），字直卿，号勉斋，福州人。23岁时，师从朱熹。勤学好问，聪慧觉悟，朱熹夸他“直卿志坚思苦，与之处甚有益”，把二女儿嫁给他。福州的竹林精舍建成时，朱熹叫黄榦“代即讲席”，并编《礼书》。朱熹遭“伪学”打击后，仍继续讲学。黄榦在建阳建潭溪精舍，让朱熹有讲道著书和憩息的地方。

黄榦因母亲去世，回福州北郊长箕岭筑墓庐守孝并讲学，学生很多。朱熹病重时，手书“吾道之托在此，吾无憾矣”给黄榦。嘉定十一年（1218），黄榦讲学江西白鹿洞书院。退休后返回福州，专事讲学，培养人才，编礼著书。初传朱子学的大都出于黄榦之门，所以史称“闽学榦成”。

走进粉墙黛瓦的文儒坊，中段南侧19号古民居是陈季良故居。陈季良是海军抗日名将，抗日战争中，陈季良以海军中将衔代行部长职务，组织江阴海战。其实，这里也是“林则徐母家故居”。1751年，陈季良的高祖父陈兰泰出生于此，八年后，陈兰泰的妹妹陈帙，也就是林则徐的母亲，也在此出生。幼年的林则徐常随着母亲住在这里。

陈帙是一位勤俭持家、相夫教子的贤妻良母。林则徐在《先妣事略》中说母亲“通晓大义”，为让他专心读书，自己节衣缩食、日夜操劳。林则徐想帮点忙，母亲都会认真告诉他：“男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶？读书显扬，始不负吾苦心矣。”所以，故居门口有联：“德承林母家声远；功著海军世泽长。”

林则徐的父亲林宾日交往的朋友多是志高行洁之士，父母的言传身教造就了林则徐淡泊、仁爱、勤奋的品格。林则徐从父辈传承的家教又用于教育子女，如前面说到的“十无益”格言。这种优秀家风在福州，在三坊七巷，成为人文历史的积淀和传承。

闽都文脉传承，体现在婚姻择偶方面的，是不看门第看才气。有一天，少年林则徐在朱紫坊郑大漠宅门口避雨，郑大漠曾任河南知县，经和林则徐交谈，慧眼相中，就将长女郑淑卿嫁给这个教书匠的儿子。同样，后任江苏巡抚的林则徐，将爱女林普晴许配给了家境贫寒的外甥沈葆桢。而沈葆桢之子沈瑜庆，读到林旭的文章，赏识其才气，就将女儿沈鹊应嫁给家贫的他。

古有“孟母三迁”，闽都士族则择邻而居，都是为了选择良好的环境。严复选择郎官巷，是因为儿子严叔夏娶了“板桥林”林尔康的女儿，也就是陈宝琛的外甥女林慕兰。严家后门出来就是杨桥巷，与林家不过几步路，儿女亲家成为“金厝边、银乡里”。严叔夏的女儿严倬云和辜振甫结婚，又成就了闽台联姻的佳话。同样，陈宝琛的四女陈瑜贞也住郎官巷，嫁给了杨桥巷“板桥林”的林熊祥，她儿子林衡道是台湾著名历史学家。

一宅通两巷，家族联姻，是三坊七巷的特色传统。著名学者何振岱选择跟大光里的陈衍做邻居，梁章钜选择跟恩师陈寿祺同住在黄楼大院，也是一个道理。

（此稿由福建省纪委提供，压题图为三坊七巷全景）