读古代“官联”品为官之道

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　　古时的官署衙门都有对联，俗称“官联”。古代为官没有施政演说，据史料记载，大约从宋代开始，为官者便在官署衙门撰题“官联”，以此表明自己的官德、政愿、志趣、官风等，或者说是为官之道。
　　古代流传下来的“官联”很多，略可分作以下几类：
　　一是安民告示。清代武承谟任无锡县令时，就打出“罔违道，罔怫民，真正公平，心欺无怍；不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严”的告示，并在县衙照壁上撰联曰：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。”联语一贴出，“四乡人皆聚观”。这种联语带着冷锋剑音，使好人快意、歹徒胆寒。“时先声所夺，平日绅衿之出入县庭者，皆悚息危惧”，这无疑有利于建立威信，贯彻政令。
　　再如清代余小霞任三防主簿时，署联为：“与百姓有缘，才来斯地；期寸心无愧，不鄙斯民。”他为桂林知府写的仪门对联是：“此是公门，裹足莫干三尺法；我无私谒，盟心只凛一条冰。”这种联语表明了爱民公正之心，那些想徇私捣鬼的人见了，自当心寒脚软。
　　二是执法严慎。清代张鼎任徐州兵备道，统兼军事、航运、海防大权，他在道署门上撰联曰：“地当黄运之中，水欲治，漕欲通，十里河流，涓涓都从心上过；官做军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。”又，清代吕璜冤狱15年昭雪后任浙江庆元县令时，他的大堂对联是：“我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日？汝不必逞机谋争个胜去，看终究害了自家。”这种“官联”表明自己官心清明似水，执法既严且慎。
　　三是廉洁奉公。明代弘治年间吏部尚书王恕，官署门联：“任于朝者，以馈送及门为耻；任于外者，以苟且入都为羞。”又如，清代赵慎珍的桂林府衙联道：“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。”
　　古代“官联”，言简意深，除了上述三类外，还有许多是表明政绩昭然，表示自己重职守、勤政事、兴群言、慎举措和坦承自己甘负重任、献身社稷的意志和决心，等等。这些“官联”既可与当今的施政演说媲美，同时也是珍贵的文化遗产。（李贵德）

 

来源：中国纪检监察报