天下楷模李元礼

李膺，字元礼，是颍川襄城人，也就是现在的河南省襄城县人。他生性正直清白，世人评他“谡谡如劲松下风”，他的杰出人品和学识，被太学生标榜为“八俊”之一，所谓八俊，即当时士人心目中八位精神领袖。李膺为官期间，特别是他担任校尉期间，与陈蕃、杜密等人一起主张整顿吏治，纠劾奸佞，成为当时风向标式的人物，人称“天下楷模李元礼”。

李膺不喜欢交际，更不喜欢迎来送往，所以他与一般人没有交接来往，与他有交情的是同郡荀淑、陈寔等人，荀淑是他的师长，陈寔则是他认同的朋友。据说李膺总是以有病为借口，从来不迎送宾客。唯有陈寔来，他才出门迎接。陈寔的大儿子元方来见李膺，李膺与他说完话，让他到厨房中灶去吃饭，元方窃喜，因为自己的表现能中李膺之意。荀淑的儿子荀爽当时已经很有名了，他去请见李膺，而且还为李膺驾了车，回到家里，十分荣耀地告诉家人：“我今天不仅见到了李膺君，而且还为李君当驭手（司机）了！”

当此之时，李膺名望非常高，士人一经他赏识，便能得世人认可。南阳樊陵请求李膺收他为门徒，被李膺婉言谢绝，后来这个人阿附宦官，卖身求荣，官到太尉，被清正的人们所不齿。同县人聂季宝，出身寒门，李膺的朋友杜密认为这是一个人才，但不能确定到底能担当多大的任用，请李膺帮忙看看。李膺接见聂季宝，在门前台阶上铺了块为牛御寒的蓑衣，俩人就坐在上面，相谈甚洽，并且断定“此人当作国士”。聂季宝后来的确有一番作为，所以《太平广记》说“卒如其言”。

李膺做司隶校尉时，仍是不喜交际，一般人都闭门不纳，只有俊才和清誉的人，或者是家中亲戚，才能通报入门。孔子的后裔孔融，时年十岁，随父亲去拜见李膺。孔融对门人说，自己是李膺的亲戚，门人放他入内。及见到李膺，李膺并不认识这个亲戚，因而问他：“先生与在下是什么亲戚呀？”孔融应声即答：“以前我的先祖仲尼（孔子）与您的先祖伯阳（老子），曾有师生之尊亲，您我都是两位先祖的后人，所以在下与君是奕世通好呀。”李膺与在场的朋友都以孔融为奇才。

李膺通过察举制度进入仕途，升迁至青州刺史，巡视青州，青州的守令官员皆畏李膺的威明，“多望风弃官”。后又做护乌桓校尉、度辽将军，自李膺驻守边关，鲜卑莫敢入犯，“皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下”。由此看来，李膺不仅有思想、有文才，还是一个军事家。到汉桓帝延熹二年（159年），李膺又受征调，担任河南尹。在河南尹任上，李膺处理了一件大案。当时宛陵县大姓羊元群从北海郡罢官回乡，在任时贪污纳贿，声名狼藉，仍贪婪不止，以至于回乡时，将郡舍里的新奇摆件，他都搬到车上，载回宛陵。但他没想到，李膺是个清廉的人，断容不得他这种贪得无厌之徒，立即向朝廷上表奏报了羊氏的罪行。

李膺在司隶校尉任上也做得轰轰烈烈。时宦官小黄门张让的弟弟张朔担任野王县令，残暴贪婪没有仁道，民愤极大。张朔害怕李膺的威严，畏罪逃回京城。躲到哥哥张让家中，藏在屋内空心柱里。李膺知道了他的情况，率领吏卒砸开柱子，抓捕张朔，交给洛阳县法庭。录下口供之后，立即依法处置。张让向桓帝哭诉，状告李膺。桓帝召李膺问明情况后对张让说：“这是你弟的罪过，司隶哪有过错呢？”自此以后，各位黄门常侍皆鞠躬屏气，小心谨慎，休假时也不敢走出宫廷。桓帝感到奇怪，问他们原因，他们全都叩头流泪说：“害怕李校尉。”

当时河南有个善于看风向以占卜的人张成，与宦官颇有交通。张成可能从宦官那里得来消息，知道朝廷将下大赦令，于是他假装根据风向推算，说不久会有大赦，趁机教唆儿子报复杀人。司隶校尉李膺督促部下将其子抓捕，不久真的大赦令下来了，但李膺查明实相后，仍下令按原判将之处死，不为权势和利诱所动。

李膺死后，其英名激励当时的仁人志士，他们以与李膺相关而自豪。由此可以见人心的向背，坚持正义的人始终活在人们心里。（国瑞巡）