据 史书记载，张伯行字孝先，今河南兰考人。生于清世祖顺治八年，卒于世宗雍正三年，享年七十五岁。为康熙二十四年进士，历官二十余年，官至礼部尚书，以清廉刚直著称。其政绩在福建及江苏最为著名，被誉为“八一巡抚”，康熙曾称其为“天下清官第一”。有史料说，康熙四十八年，张伯行奉旨调任江苏巡抚， 福建的百姓痛哭相送，如失青天。赴任后，张伯立即发布檄文《禁止馈送檄》，严禁下属馈送钱物，以整顿当时日益盛行的贪腐之风。文中写道：“一丝一粒，我之 名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。” 这段名言，这就是张伯行“八一巡抚”美誉的来历。通过这篇檄文，张伯行公开宣布谢绝一切馈赠，不受一分一毫。对于百姓所得，张伯行视为民脂民膏，力求赋税宽简，果断废除了许多的苛捐杂税，深受百姓拥戴。

然 而，当时官场险恶，两年后，江苏发生辛卯科场案，由于牵涉出了两江总督噶礼，案子迟迟没有结果，张伯行愤而上奏弹劾噶礼。不料，嘠礼却串通同伙上疏诬告张伯行。为了暂且维护地方稳定，康熙皇帝不得不下令将张伯行和噶礼同时解职。扬州百姓听到张伯行被免职的消息之后悲愤异常，哭声震动了整个扬州城。第二天， 扬州的老百姓拥到张伯行的住处，为他送行。人们知道张伯行一向清廉，从来不接受礼物，就带来水果和蔬菜。张伯行婉言谢绝，百姓们哭道：“公在任，止饮江南 一杯水；今将去，无却子民一点心!”。由于盛情难却，最后张伯行只收了老百姓送的“一棵青菜、两块豆腐”，谓之“一清二白”。

后 来，由于康熙对张伯行倍加呵护，使他淌过了许多险山恶水，几上几下，躲过了权臣的压制排挤。雍正皇帝即位后，对张伯行也很敬重，军国大事都听从他的建议。雍正元年，即1723年的9月，升张伯行为礼部尚书。两年后，1725年的2月16日，张伯行病逝，享年75岁。皇帝赐谥“清恪”，意思是“为官清廉，恪 勤职守”，盖棺论定了张伯行的一生。

至 圣先师孔子有言：“君子喻于义，小人喻于利。”“芝兰生于幽林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而改节。”亚圣孟子倡导，“富贵不能淫，贫贱不能 移，威武不能屈。”庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”周敦颐《爱莲说》直抒胸臆，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”唐罗隐《夏州胡常侍》诗云：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。” 明于谦《石灰吟》诗曰：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”明代著名谏臣杨继盛有一首名作：“饮酒读书四十年，乌纱头顶是青天。男儿欲上凌烟阁，第一功名不爱钱”。显而易见，“国而忘家，公而忘私”，“宁为玉碎，不为瓦全”，“守身如玉，一清二白”，自古就是清官廉吏追求的思想境界。

在 当代，毛泽东等许多老一辈无产阶级革命家更是这样，他们上善若水，自奉俭薄，大公无私，告别官国，一心追求“毫不利己，专门利人”、“全心全意为人民服 务”、“为共产主义事业奋斗终身”的至高境界。比如，毛泽东在人民大会堂喝一杯茶水也要付钱，亲戚托他找工作一概拒绝；周恩来到公园视察也要自己买门票；刘少奇从不收受别人的礼物；陈云的信条是公家的钱一分也不能动；胡耀邦胞兄“三代为农”等等故事都被传为佳话。　　

毋 庸置疑，“贪欲尽头是毁灭，清廉极处能升腾”，做贪官是死胡同，做清官是阳关道。然而，“能吏寻常见,公廉第一难”，做清官“知易行难”，道理大家都懂， 真正做到并不容易。要想做“一清二白”的清官好官，非壮士断腕、痛下决心拿出自我革新的勇气不可。有道是，“千里之行始于足下”，做清官必须从现在做起， 从点滴做起，从拒绝一次吃请、排除一次贪欲、战胜一次说情做起，慎始、慎微、慎终，那样方能修成正果。