要有人站出来说话

为个别走错路的同志提个醒、指个路，不仅是维护良好政治生态的要求，更是党员干部的职责所在。与“为官不为”作斗争就不能吝惜严厉，拒绝任何观望或是态度暧昧。

没有良好政治生态，不做错事本身就是“犯错”。看客多，站出来说话的人少，政治生态被破坏，没有人能独善其身。

德国牧师马丁·尼莫拉的忏悔诗《我没有说话》流传半个多世纪，在那个特殊年代，没有说话就等于默许对方的行为，也就是在纵容罪行的发生。鲁迅称这些人为看客，他们并非罪行的实施者，也并非心怀不轨，缺少的或许只是正义感，只是站出来说话的勇气。当下社会也存在这种“看客病”，对他人的事麻木不仁。从“佛山小悦悦事件”到“摔倒老人无人扶起”，我们经历了数次道德考验。时至今日，大多数人能以温暖之心对待他人，但总有人咬定“看客”的角色不放松，只顾扫“自家门前雪”。

从遏制公款大吃大喝之风，到逃离文山会海，反“四风”成果正逐步显现，治本的制度建设也在进行中。然而，有这样一批人，在形式主义面前，不再坚持务实办事的作风，反以形式落实形式；遇到官僚作风抬头，没有去多走群众走的路，却在旁为官腔官调叫好助威；面对享乐主义和奢靡之风，选择跟风享乐挥霍，哪里顾得上给同志提个醒。事实上，也正是这些看客们，屡屡纵容问题发生、常常静观事态恶化，以不闻不问来明哲保身，以“不表态”来助纣为虐。

任何社会都不可能没有腐败，也不可能没有违法乱纪发生，如果能在问题萌芽时多几分正气、少几次默许，多几声喝止、少几句附和，或许就能让更多人迷途知返、浪子回头。从政环境就好比一个生态系统，每个人就如同一棵树，无时无刻不受其影响，既享受阳光沐浴雨露滋润，偶尔也遭受暴雨风沙的侵蚀。如果这个系统遭到破坏，其中的生态环境不断恶化，也没有哪棵树能够独自存活。因此，维护良好从政环境也就是保护自己，否则身处其中没有人能做好官、办好事。

好环境就是一所好学校。良好的政治生态正是这样一所好学校，不仅能为干事创业增添勇气信心，而且能维护每个人的切身利益。然而，总有人“一叶障目，不见森林”，看不到政治生态的重要性，认为只要自己行得正，又何必去理会别人的“影子斜”。在完整的政治生态中，没有哪个人是“别人”，今天发生在别人身上，明天或许就发生在自己身上。古代诗词中不乏“举世混浊我独清”的感叹，可见，没有良好政治生态做保障，所有人都难做清官、难做好人，最终将一再上演“怀才不遇，贪官淘汰清官”的劣币驱逐良币效应，洁身自好也将独木难支。

“朝忘其事，夕失其功”，看客心态也是“有所作为”的大敌。个别人满足于做看客，满足于自己不犯错误，对身边的违法乱纪漠不关心，知道“出淤泥而不染”，却不懂得“久居鲍肆不闻其臭”。“站出来说话”则是勇于担当有所作为的表现，不仅洁身自好，而且通过谨言慎行甚至是忠言逆耳，去影响改变身边的人。短期来看，“站出来说话”似乎是不通人情、不懂世故，但从长远看，却是真正的爱护和帮助。进一步来讲，喝止他人对自身也是种警示，“不表态”的实质是心存侥幸，认为自己有天也能蒙混过关。

不愿站出来说话，不敢对不良现象说不，从本质上讲还是责任感缺失。在小事上沉默、纵容，在大是大非面前又如何能服众？而在法治社会里，为个别走错路的同志提个醒、指个路，不仅是维护良好政治生态的要求，更是党员干部的职责所在。与“为官不为”作斗争就不能吝惜严厉，要拒绝任何观望或是态度暧昧。对领导干部来讲，就是要有“站出来说话”的正义感使命感，树立“守土有责，守土负责，守土尽责”的大局观责任观。

“潮起海天阔，扬帆正当时”，如今正是有所作为的最佳时机。也正因如此，才更需要有人站出来说话，来守护这片碧水蓝天。（尉承栋）