三座丰碑

“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”这是孟浩然吊古伤今所发出的感慨。岁月悠悠，人生有限，永恒的不是人的躯体和业绩，而是人心中的丰碑。

第一座碑，是羊公碑。三国末期，蜀国已经灭亡，但东吴的力量还很强大。为了灭掉吴国，晋武帝派羊祜镇守襄阳，与东吴陆抗对峙。羊祜怜惜民苦，大力发展生产，兴办学校。这些举措深得民心，羊祜受到襄阳百姓的爱戴。每次交战时，羊祜都遵守约定的时间，决不偷袭，决不布下埋伏。有一次，晋军在边界抓到吴军两名将领的孩子，羊祜知道后，马上命令将孩子送回。羊祜平生清廉自守，生活俭朴，家无余财，自己的俸禄也经常散赏给军士。羊祜去世后，不仅襄阳百姓罢市痛哭，连吴国守边将士也为之落泪。百姓为了纪念他，特地在羊祜生前喜欢游息之地岘山建庙立碑，名为“羊公碑”。因群众祭飨时望碑而涕下，羊祜的继任者杜预又称此碑为“堕泪碑”。

第二座碑，是遗爱碑。唐朝名臣宋璟在广州时，看到当地居民以竹茅为屋，经常遭遇火灾，便教他们烧瓦技艺，盖起新瓦房，避免了火患。后来，宋璟回京任职，百姓为了颂扬他的德政，让子孙后代不忘宋璟的恩德，就在广州街头为他立了一块高大的“遗爱碑”。宋璟得知后，认为这种风气不可助长，向唐玄宗禀奏道：“听说广州百姓为我立了碑，这很不合适，请下旨让广州地方官员将碑毁掉。”唐玄宗不解地说：“这是好事啊，有何不妥？”宋璟忧虑道：“如今我当了宰相，假如默许以立碑来记录，那么其他人必然上行下效。若要制止这股风气，就从我禁起吧。”于是，全国各地都不敢再为官员立碑了。

第三座碑，是揩泪碑。南宋初抗金名将李纲因力主北伐之事被贬，路经宁化县城，恰好天色已晚，就在当地的草苍庙过夜。恍惚间，他想起靖康年间东京汴梁被金人攻破，徽钦二帝被掳至北国至今未还，大好国土仍在敌人的铁蹄蹂躏之下，而自己请求恢复中原的建议又不为朝廷所采纳，眼看着复兴无望，不禁慨然长叹，泣泪沾满衣襟。片刻之后，李纲揩去泪水，索来纸笔，挥毫写下了一首诗：“不愁芒屦长南谪，满愿灵旗助北征。酹彻一杯揩泪眼，烟云何处是三京？”后人把李纲这首诗和诗后的自序刻碑留存，这就是大名鼎鼎的“揩泪碑”。

这三座石碑，皆后人所立；而三人光辉形象，则化为百姓心中的丰碑。羊祜所立的是为民碑，宋璟树起的是正气碑，而李纲一把英雄泪，铸成的是爱国碑。用石头刻成的有形之碑终将风化成灰，而留在青史上的无形丰碑则永垂不朽，其受人敬仰的口碑必为后世代代相传。（蔡相龙）