司马光在《释迂》一文中，阐述了久久为功的道理：“子知迂之无益，而不知其为益且大也。子知迳之有益，而不知其为损亦大也。子不见夫树木者乎？树之一年而伐之，则足以给薪苏而已；二年而伐之，则足以为桷；五年而伐之，则足以为楹；十年而伐之，则足以为栋。夫以为收功愈远，而为利愈大乎？”司马光以栽树为例启示世人：如果只追求短期效益，栽一年就把树砍来，那只能当柴草烧；栽两年砍来，只能用作盖屋的椽子；栽五年砍来，只能用作柱子；如果有长远打算，栽十年砍来，那就可以用作栋梁之材了。这难道不是见功效愈晚而所得愈大吗？

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。在成功面前没有捷径可走，唯有像栽树那样，经过年复一年持续不断的修剪、培育，方可成就栋梁之材，也方能有更多更大的收获。《明史·李时珍传》讲述了李时珍的事迹，李时珍“穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，藁三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。”《本草纲目》一书，在中医学、本草学、农学、博物学等方面都有着广泛而深远的影响，可谓“为利甚远”。

作之不止，可以胜天。止之不作，犹如画地。世上的事就是这样，要想取得好的成果，只能长久地耕耘、持久地用力，倘若刚开始没几天就想有所成就，收获的只可能是“鱼虾”，断然不会探得“蛟龙”。俗话说，弄花一年，看花十日。有了长久的积淀，才能开出璀璨的花朵。《新世说》记载，蒲松龄为写《聊斋志异》，“见行者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知，渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而润色之。如是二十余年，此书方告成，故笔法超绝”。

“欲作楚辞，须熟读楚辞，观古人用意曲折处，然后下笔。”事业的成功大都在前人的基础上取得的，要想比前辈做得更好，首先要熟悉以前的知识、过去的经验，这个学习的过程，就是一个长期的过程。只有经历漫长的积累，达到一定的识见，才能别出新意、自成一家。很多人都曾研究过党史军史，为什么金一南的《苦难辉煌》能让人耳目一新，产生持久影响？这就在于他勤奋努力、长期钻研。金一南为写作《苦难辉煌》，历时15年，做了200多万字的笔记，读了500多本书。

干事创业很难一蹴而就，必须脚踏实地、持之以恒。一项工作、一个决策，从酝酿、落地到见效，往往需要很长时间，既离不开高瞻远瞩、深谋远虑，更需要接力拼搏、埋头苦干。要做到这一点，就须保持定力，树立正确政绩观，坚持长远眼光，克服浮躁心态，不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，多做打基础的事，一锤接着一锤敲，一个目标干到底。

华罗庚有首诗这样写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”任何时代，总是用拙者成功，速成者速朽。只有念念不忘、久久为功，坚持攀登、永不止步，“板凳甘坐十年冷”，才能收到回报，欣赏到“奇伟、瑰怪、非常之观”。（桑林峰）