顾名思义，领导之“领”，就是善于走在部属前头，让部属知道往哪里前行；领导之“导”，就是善于走进部属心里，让部属乐于跟着自己往前走。

领悟“领导”之义，不难得出结论：领导的理想信念应该是很坚定的，道德品质应该是很高尚的，能力水平应该是超乎常人的。事实也正是这样，大凡这三个方面都兼备的领导，在日常工作和生活中，都是部属的好兄长、好师长、好首长。他们以兄长的爱心凝聚部属，以师长的学识塑造部属，以首长的威望指引部属。兄长可亲，亲则能同呼吸、共命运；师长可学，学则能明事理、长才干；首长可敬，敬则能听其命、执其令。

善当兄长的领导，都有一个共同的特征，就是对待部属像对待自己的亲人一样，用真诚的情怀、宽广的胸怀、无私的心怀，想部属之虑、帮部属之难、解部属之忧。革命战争年代，党的各级领导干部，都是吃苦在前、享受在后的模范，特别是在生死考验面前，更是把生的希望留给部属和群众，把死的危险留给自己。今天，虽然我们不再面临生死考验，但利益的考验却无处不在。在各种利益面前，各级领导干部是否能够把益处留给部属，把亏处留给自己，同样检验着其理想是否坚定、品格是否高尚。如果各级领导干部都能够做到这一点，部属的积极性就很容易调动起来，创造性就很容易激发出来，忘我工作的热情就会经久不息。

善当师长的领导，不仅自身的理论水平、业务能力高，而且愿意把自己所掌握的本领拿出来，展示给部属，让部属知其然；传授给部属，让部属知其所以然。在现代社会，领导若无师长的真才实学，就很难真正为部属传其道、授其业、解其惑。这样，自己难有作为，部属从自己身上也无从受益，就会再次以自身的无能为“将熊熊一窝”作出有力的注解。正因为如此，有位成功的领导就领悟出这样一个道理：权力虽然不能给人以知识，但知识却能给人以权力。大凡新知识、新理念、新论断、新思想，领导者都要坚持先学一步、多学一点、深学一层，以求“才得以服人，学可以教人”。领导者一旦拥有了能教的知识，而且树立了好学的形象，再用心掌握善教的能力和艺术，就一定能够当个称职的师长。中华民族自古就有尊师的优良传统，如果领导的才能堪当良师，就必然能够赢得部属的敬重和尊崇，形成贤能辈出的良好局面，产生“为官一任，育才一批”的最佳效果。

善当首长的领导，不是以自身的权力和职位来树威，而是以首长的威信来团结和凝聚部属。作为领导者必须像人们心目中的首长那样，善于以高尚的精神境界来涵养自身的威信，并由此增添自身的威严。因为这种威严不是来自权力和职位，所以对部属更具约束力，更具震撼力，更具不可违逆性。由威信而生的威严，展示的是领导者人格的力量。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，所蕴含的就是这个道理。威信也好，威严也罢，领导之“威”也是生之有道的。无论是大领导，还是小领导，只要严以律己、宽以待人，只要身正心正、通透做事，只要识人用其所长、选才任人唯贤，只要纳谏从善如流、行事务实高效，则部属没有不心悦诚服的。同时，也要清醒地看到，领导者的威信和威严也不是一成不变的，它需要在接受各方面的监督中，才能得到不断巩固和提升。正如古人所言：“过也，人皆有之，见之劝也，其幡然而悔，释然而悟。”总而言之，领导者身上所展现出来的首长之“威”，是在以诚感人的实践中生成的，是在以德动人的交往中萌发的，是在以才服人的示范中汇聚的，是在以纪律人的锤炼中锻造的。

各级领导干部如果都能乐当“三长”、善当“三长”，就一定能够更好地团结和带领部属，把党的十九大精神学习得更全面、领会得更深入、理解得更精准、落实得更到位，在进行伟大斗争中取得新进步，在实施伟大工程中提升新境界，在推进伟大事业中展示新才干，在实现伟大梦想中实现属于党和人民的人生价值。