一钱太守、二不尚书……古代官员的“数字绰号”你知道几个？
在我国古代，有很多人因清明廉洁而名垂青史。现辑录数字绰号“一二三四五”之廉洁佳话五则：
东汉刘宠，任会稽郡太守时，因政绩卓著、操守廉政，被调往京城任职。临行时，几位白发苍苍的老人，称受百姓的委托，各带了一百文钱来给刘宠送行。
刘宠道谢不肯接受，老人们流着泪对刘宠说：“我们都是山里的小民，以前城里的官员们只知道贪钱恋物，白天要，夜里索，民不得安。可自从您上任以来，夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现在听说您要离任了，大家都舍不得，故奉送这点儿小钱，聊表心意。”老人们一定要刘宠收下。盛情难却， 刘宠只好从每人手里拿了一文钱，作为收下的象征。老人们这才称谢道别。
刘宠见老人们远去后，将收下的几文钱投入了江里。后来，人们将该江改名为“钱清江”，还在江边建了“一钱亭…‘一钱太守庙”以作为纪念。“一钱太守”的美名自此传开。
明代范景文，历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等要职，位尊权重，却清正廉明。当时，许多亲朋好友常登门相求办事，均被范景文一一谢绝。为表自己的清廉之心并杜绝亲朋好友的请托，范景文特意在衙门堂鼓边放置了一块牌子，上书“不受嘱，不受馈”六个大字，并放出话：“要是有人违犯，莫怪翻脸无情。”
范景文的做法让老百姓交口称赞，大家尊称他为“二不公”“二不尚书”。后来，有正直之人以范景文勤政廉政为内容撰写了一副对联，上联是：“不受嘱，不受馈，心底无私可放手”，下联是：“勤为国，勤为民，衙前有鼓便知情”。
清朝汤斌，曾任江宁巡抚，江宁巡抚的衙署在今苏州，是个做官发财的好去处。可是，汤斌到任以后，每天吃的是青菜、米饭、豆腐汤。
有个士绅知道汤斌清廉如水，肯定不会接受别人的金银珠宝，便送来一个雕琢精细的屏风，不料，汤斌仍然拒收。士绅说：“大人是文雅之士，屏风上面刻有当朝名士汪琬诗文。”汤斌喜爱汪琬的诗文，便叫人将屏风上的诗文誊写下来，然后坚决叫士绅收回屏风。
汤斌不贪财纳礼，为官清廉，久而久之，在百姓中便有了“三汤巡抚”的美名。“三汤”即指豆腐汤清，黄连汤苦，人参汤既清又苦。汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，十分简陋，他去世死时家里仅剩下八两俸银，连买棺材的钱都没有，是名副其实的清官。
后汉杨震，任东莱太守，路经昌邑县，这里的县令王密曾是杨震举荐的秀才。王密得知杨震途经此地，便去拜见杨震，到了夜间， 王密以十金相赠。杨震不解地说：“我了解你，你不了解我，为什么呢?”
王密说：“夜里没有人知道的。”
杨震厉声斥责道：“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢?”王密羞愧地退出。
杨震因此事被后人称为“四知先生”，名闻天下。
隋朝袁聿修，是北魏中书令袁翻的儿子。他历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州剌史、都官尚书等要职，为官五十余年，未曾受过一升酒、一束绵。
东魏、北齐时期，官员之间相互送礼习以为常。有一次，袁聿修出使巡察，受命考核官员的得失。他经过兖州时，好友邢邵正担任兖州刺史，两人分别后，邢邵派人送去白绸为信。袁聿修退还白绸不受，给邢邵写信说：“今日经过您处，与平日出行不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样，愿您体会此心，不至于重责。”
邢邵欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫匆忙之间，没有想到这个问题。敬承来信之意，我并无不快。弟昔日为清郎，今日复作清卿了。”后人因此称袁聿修为“五代清卿”，并载入青史。
古代有这样一副对联：“自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。”很显然，这副对联告诉我们，只有清正廉洁的人，才能流芳百世；而贪欲纵横，只有遗臭万年。
领导干部的一言一行，都被老百姓看在眼里，记在心里。让人们永记、流芳百世的人，他们无一不是勤政爱民、清正廉洁的好官、清官，人们以数字绰号、称号、雅号赠送给他们，以朴素的形式表达他们对那些清明廉洁者的敬慕、感恩和爱戴之情。好官、清官不仅得到人们的爱戴，历史也将永远记住他们的功绩，他们的言行就像一座座丰碑，铭刻在人民心里。
一钱太守
东汉刘宠，任会稽郡太守时，因政绩卓著、操守廉政，被调往京城任职。临行时，几位白发苍苍的老人，称受百姓的委托，各带了一百文钱来给刘宠送行。
刘宠道谢不肯接受，老人们流着泪对刘宠说：“我们都是山里的小民，以前城里的官员们只知道贪钱恋物，白天要，夜里索，民不得安。可自从您上任以来，夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现在听说您要离任了，大家都舍不得，故奉送这点儿小钱，聊表心意。”老人们一定要刘宠收下。盛情难却， 刘宠只好从每人手里拿了一文钱，作为收下的象征。老人们这才称谢道别。
刘宠见老人们远去后，将收下的几文钱投入了江里。后来，人们将该江改名为“钱清江”，还在江边建了“一钱亭…‘一钱太守庙”以作为纪念。“一钱太守”的美名自此传开。
二不尚书
明代范景文，历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等要职，位尊权重，却清正廉明。当时，许多亲朋好友常登门相求办事，均被范景文一一谢绝。为表自己的清廉之心并杜绝亲朋好友的请托，范景文特意在衙门堂鼓边放置了一块牌子，上书“不受嘱，不受馈”六个大字，并放出话：“要是有人违犯，莫怪翻脸无情。”
范景文的做法让老百姓交口称赞，大家尊称他为“二不公”“二不尚书”。后来，有正直之人以范景文勤政廉政为内容撰写了一副对联，上联是：“不受嘱，不受馈，心底无私可放手”，下联是：“勤为国，勤为民，衙前有鼓便知情”。
三汤巡抚
清朝汤斌，曾任江宁巡抚，江宁巡抚的衙署在今苏州，是个做官发财的好去处。可是，汤斌到任以后，每天吃的是青菜、米饭、豆腐汤。
有个士绅知道汤斌清廉如水，肯定不会接受别人的金银珠宝，便送来一个雕琢精细的屏风，不料，汤斌仍然拒收。士绅说：“大人是文雅之士，屏风上面刻有当朝名士汪琬诗文。”汤斌喜爱汪琬的诗文，便叫人将屏风上的诗文誊写下来，然后坚决叫士绅收回屏风。
汤斌不贪财纳礼，为官清廉，久而久之，在百姓中便有了“三汤巡抚”的美名。“三汤”即指豆腐汤清，黄连汤苦，人参汤既清又苦。汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，十分简陋，他去世死时家里仅剩下八两俸银，连买棺材的钱都没有，是名副其实的清官。
四知先生
后汉杨震，任东莱太守，路经昌邑县，这里的县令王密曾是杨震举荐的秀才。王密得知杨震途经此地，便去拜见杨震，到了夜间， 王密以十金相赠。杨震不解地说：“我了解你，你不了解我，为什么呢?”
王密说：“夜里没有人知道的。”
杨震厉声斥责道：“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢?”王密羞愧地退出。
杨震因此事被后人称为“四知先生”，名闻天下。
五代清卿
隋朝袁聿修，是北魏中书令袁翻的儿子。他历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州剌史、都官尚书等要职，为官五十余年，未曾受过一升酒、一束绵。
东魏、北齐时期，官员之间相互送礼习以为常。有一次，袁聿修出使巡察，受命考核官员的得失。他经过兖州时，好友邢邵正担任兖州刺史，两人分别后，邢邵派人送去白绸为信。袁聿修退还白绸不受，给邢邵写信说：“今日经过您处，与平日出行不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样，愿您体会此心，不至于重责。”
邢邵欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫匆忙之间，没有想到这个问题。敬承来信之意，我并无不快。弟昔日为清郎，今日复作清卿了。”后人因此称袁聿修为“五代清卿”，并载入青史。
古代有这样一副对联：“自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。”很显然，这副对联告诉我们，只有清正廉洁的人，才能流芳百世；而贪欲纵横，只有遗臭万年。
领导干部的一言一行，都被老百姓看在眼里，记在心里。让人们永记、流芳百世的人，他们无一不是勤政爱民、清正廉洁的好官、清官，人们以数字绰号、称号、雅号赠送给他们，以朴素的形式表达他们对那些清明廉洁者的敬慕、感恩和爱戴之情。好官、清官不仅得到人们的爱戴，历史也将永远记住他们的功绩，他们的言行就像一座座丰碑，铭刻在人民心里。