《孟子》七篇总共三万五千多字，记载了孟子一生的主要言论、活动和思想学说，也包含了修身、持家、处事、报国的谆谆教诲。千百年来，孟氏后裔人丁兴旺，虽然分散居住于大江南北及海外，但都以孟母训语、《孟子》七篇作为传家处世的祖训箴言。位于山东邹城的“亚圣府”，更是以“气养浩然”“居仁由义”“规矩之道”作为家规家训传承至今。 详细
三迁择芳邻 七篇矩天下
孟母三迁
走进山东邹城孟庙
孟母教子有方"三迁择邻"成就一代"亚圣"
孟子年少时，孟家原在一处墓地附近，孟子“嬉游为墓间事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处子也。’乃去。舍市旁。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以居处子也。’复徙，舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’”
"七篇贻矩",《孟子》七篇给后人留下修身处事的规矩之道
“孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。”“七篇”指的就是《孟子》一书由《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》等七个篇章构成。雍正在继位的第三年，为孟府亲书“七篇贻矩”匾额，意思是要求孟氏后人要以“七篇”作为修身处事、励志为人的规矩。
"邑人犹说子孙贤"，圣贤家风代代相传
孟子有言：“国之本在家，家之本在身。”国家、家庭与个人，都是密不可分的整体。修身齐家，方能治国平天下，好的家风才能不断为高尚的家国情怀培基固本，让清廉的思想脉络源远流长。
进入孟府亚圣门，迎面是一道古朴的大门，门上方高悬着“礼门义路”的横匾。孟子认为君子要行走在“义”的大路上，出入在“礼”的大门之中，走过这道门，意味着双肩承担了“礼”和“义”，就具有了君子之风。
事亲守身 事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。
规矩之道 不以规矩，不能成方圆……规矩，方圆之至也。圣人，人伦之至也。
居仁由义 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
气养浩然 我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。
著名哲学家、清华大学国学研究院院长 陈来
《孟子》，家训思想的精神富矿
《孟子》一书集中体现了儒家的修身、齐家、为政之道，传递着为人处世的基本道理和基本价值取向。后来的家训，都在不同程度上体现了孟子的思想，不一定点到孟子具体的哪一句话，但一定是指向孟子的做人道理，体现孟子的价值观。
