柳州柳侯祠

在柳州，你随便问一个路人：“柳州有哪些历史名人？”他们也许脱口而出：“柳宗元！他在这里做过刺史，人称‘柳柳州’，柳州没人不知道！”

柳宗元当然不是柳州人，可是柳州人却似乎早已习惯了把他当成自己的“柳州人”。在柳州，人们谈起这个一千多年前的古人，“柳柳州”叫得仍然是那么亲切。而柳侯祠，是柳州人民为纪念柳宗元而建的。

柳侯祠就在繁华的柳州城区，原名罗池庙，始建于唐穆宗长庆二年（公元822年）。现在，这一带已成为一个占地不小的城市公园，里面有柳宗元衣冠墓、柑香亭、罗池、贤良祠等建筑，绿树成荫，闹中取静，是现代工业城市中难得的休闲好去处。主体建筑柳侯祠，由仪门、中殿、后殿、东西碑廊、东西厢房组成。

走进祠堂之前，人们也许要问起：刺史才多大的官，有什么资格封“侯”？的确，论官位，柳宗元也就是一个地市级领导而已，而且是个没上过战场的文官，按正常的官场秩序，是够不上“侯”的标准的。事实上，唐朝政府也没有给他这个待遇。原来，柳宗元这个“侯”，乃是他去世将近三百年后的公元1104年，由北宋徽宗皇帝敕封的，当时叫“文惠侯”。到了南宋高宗绍兴二十八年（公元1158年），又加封为“文惠昭灵侯”。因此，生前“行政级别”不是特别高的柳宗元，却有幸在长眠近三百年之后成为“柳侯”“文惠侯”——当然，我倒觉得，这样的虚衔对他来说实在不算重要。

一代文豪留下的值得纪念的事物，展示起来让人目不暇接，作为匆匆过客，我们只是走马观花式边走边看边忘——其实，关于柳宗元，何须具体物象来表达？来这里，不需要过多地看那些后人制造的实物，只要稍微感受一下气氛就行了。柳宗元做多大的官、掌多大的权、享受哪一级的政治生活待遇并不重要，我关心的是，柳宗元凭什么成为千百年来让柳州人津津乐道的人物，凭什么让外地来柳州的客人都慕名前来踏寻他的遗踪。

柳州是座拥有2100多年历史的文化古城，这么多年来，在这里做过“一把手”的何止一个柳宗元？就算他柳宗元是柳州史上最优秀的“一把手”，也未必能吸引外地人的眼球，让大家都来瞻仰吧？

答案其实很简单。首先，柳宗元在柳州，是个干了实事、好事的“一把手”。柳宗元来柳州之前，在湖南永州工作了十年，然而，他当时的职务只是“员外司马置同正员”，也就是一名超职数的闲职干部。这种有职无位的闲官，自己的生活困难都解决不了，更甭提管别人的事了，纵算有天大的能耐也没机会露一手，当然干不成什么实事了（好在他能写文章，因此，这十年从个人角度来说倒也没有荒废，他一生中的大多数作品包括许多经典之作就是在这里完成的）。而在柳州呢，柳宗元是实实在在的“一把手”，他终于可以放开手脚改革弊政（解放奴婢、破除巫术等），传播儒学（兴办教育等），而且带头发展农业生产（开荒挖井、种柑植柳等），这些都是看得见的政绩，都足以证明其人不是只会纸上谈兵的一介书生，因而受到柳州百姓的拥戴。所以，柳宗元在永州呆了十年，没能成为“柳永州”，只在柳州干了四年（这也是他最后的岁月，公元819年，46岁的柳宗元在柳州去世），便成了“柳柳州”。

为官一任，要被世人真正记住，还是要拿政绩来说话。否则，在世时个人升迁再快、地位再高、权势再大，身后那些虚名也要“被雨打风吹去”。没有实绩的官员，即使在官方的文献中留下了一个名字，但这个名字由于缺少生动的血肉，最终只能成为一个没有生命的符号。

干实事的柳宗元，更因为不朽的文章（里面蕴藏的当然是不朽的思想与文采）成就了他身后的盛名，于是，“柳柳州”便在全国叫开了、叫响了。作为柳宗元生命的最后一站，柳州也因此平添了不尽的文脉。文风影响千古，文学家、思想家、政治家的头衔集于一身，历史长河大浪淘沙，别说刺史、王侯，就算是“皇帝”的头衔，也敌不过这几顶经历了时间考验的帽子。闪烁着思想光芒的文字是真正的无冕之王，柳州即使没有这座祠，也会因为柳宗元而闪光。

是的，能在柳州做一番事业，是柳宗元的不幸之幸；能成就“柳柳州”的柳州，是座幸运之城！（李伟明）