板桥与竹

 
　　“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”古人向来钟情于竹，慕其姿之挺拔，敬其质之难折，仰其性之斗寒，爱其色之常绿，竹之品性与中国古代崇尚的良好的人格修养高度契合，也因此成为墨客骚人笔下高雅俊洁的谦谦君子形象。白居易《白氏长庆集·养竹记》有云：“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”李复堂《文苑英华》中有所记述：“劲本坚节不受霜雪，刚也；绿叶凄凄翠阴浮浮，柔也；虚心而直无所隐蔽，忠也；不孤根以挺耸，必相依以擢秀，义也”，可见古时对竹性的仰慕。
　　中华的书籍最早由竹制成，丝丝竹韵萦绕着不朽的诗篇。文人雅士多爱写竹，看重的是竹的品性，更看重的寄托在竹枝之上为人立世的品德。杜牧《栽竹》一诗有云：“萧骚寒雨夜, 敲劼晚风时。 故国何年到, 尘冠挂一枝。”苏轼在《于潜僧绿筠轩》中写道：“宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。” 杨万里则写下了“东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。”写竹之诗，数不胜数。与此同时，不知有多少文人墨客与竹结下了终生的不解之缘，在这其中，不得不说郑板桥。
　　郑燮(1693——1765)，字克柔，江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。擅画兰竹，以诗书画三绝著称于世，系“扬州八怪”之一。因为他在所作的书画下款都题“板桥郑燮”的字样，后来人就逐渐称他为郑板桥。“风中雨中有声, 日中月中有影, 诗中酒中有情, 闲中闷中有伴”，板桥先生一生爱竹成癖，无竹不居，咏竹言志，画竹传情，与竹有着不解之缘，以至后世许多人一提到他就想到了竹子，一看到竹子就想到了他，在他笔下的“竹”中，我们可以看到他两袖清风、勤政爱民、安守清贫的一生。
　　千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风
　　相传郑板桥任范县知县时，曾写诗一首：“原原本本岂徒然，静里观澜感逝川。流到海边浑是卤，更谁人辨识清泉。”原因是为官之地官场风气极坏，应酬必有妓女陪同。板桥心中不屑，故写诗讥讽。他还写下了“四十年来海上游，水清鱼见不吞钩；钓竿砍尽重栽竹，不计功程得便休”来表达自己内心的淡薄名利。郑板桥一生恪守清廉，自然难容于周边之污浊，他却浑然不惧，写下“咬定青山不放松, 立根原在破岩中。千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风”的千古名句，表达其志如竹般坚定。他还说过“秋风昨夜渡潇湘, 触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕, 挺然相斗一千场”，孤身与周边污邪相斗。
　　政声人去后，民意闲谈中，官员离任之景如同明镜，往往能折射出其为官品质之高低。不知多少贪官离任时被百姓嘲讽，人民的智慧是无穷的，“遗臭匾”、“遗臭联”甚至“遗臭碑”比比皆是。郑板桥一生清廉简朴，上衙时“一不骑马，二不坐轿”，后来因为争取灾民的赈款，忤逆上司，辞了官职。临行作下一首七言绝句赠与送行百姓，诗曰：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。”他搬家时，仅用三头毛驴。一头由仆人前骑引路；一头背驮两夹板书和一件乐器；一头装着简单的行李，由他自己骑着。如此离别，别无他物，百姓犹记他上任时的情景，骑着毛驴，带着书僮，只有一捆行李，几包书，一张琴。来的分外潇洒，走得格外轻松。
　　些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情
　　“一阵狂风倒卷来, 竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事, 岂屑区区扫地埃”，板桥先生一生以小人物自居，胸中却也有着济世安民的抱负，他伴竹而居，以竹为友，并在萧萧竹叶声中听出民间疾苦。“衙斋卧听萧萧竹, 疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”在出任潍县县令时，为了亲近百姓，他出巡从不鸣锣开道，从不打“回避”和“肃静”牌子，他还经常布衣草鞋，微服访贫，探寻民间疾苦。
　　郑板桥一生只做过十二年知县，先后在范、潍二县任职，多年之后，他请人刻了一方印章，上书“七品官耳”聊以自嘲。“两枝修竹出重霄，几叶新篁倒挂梢；本是同根复同气，有何卑下有何高”,官虽不大，郑板桥在这里尽心尽责、发光发热，一生爱民、敬民、安民、乐民，“七品官耳”照样可以有所作为。“小城荒邑，十万编氓”，范县是个小县，地广人稀，县城只有四五十户，当地民风淳朴，再加上郑板桥爱民勤治，社会治安很好，人民生活安定。相比之下，潍县却适值多事之秋，旱灾、水灾、蝗灾连年不断，数年的饥荒使潍县饿殍遍野，甚至发生卖儿鬻女、易子相食的惨剧。“一枝一叶总关情”，面对这一幕幕的惨剧，郑板桥感触良多，他哀叹民生多艰，更决心要救民于疾苦，他托人刻了一方“恨不得填满普天饥债”的图章，以明心迹。据《清史·郑燮传》记载道：“官潍县时，岁歉，人相食。燮大兴修筑，招远近饥民赴工就食；籍邑中大户，令开厂煮粥轮饲之。有积粟责其平粜，活者无算。”郑板桥发动社会兴修城墙，进行工赈，参与工程的民工均可以到粥厂吃饭，为了能减轻百姓负担，他甚至自己掏腰包替他们缴纳赋税，还责令富户轮流舍粥以供饥民糊口。为能及时拯救濒临饿死的民众，冒着极大风险，在未经上级同意情况下，打开官仓，发放粮食赈济饥民，救活了很多人。然而，这些却最终给他带来了麻烦，在乾隆十七年时潍县发生了大灾害，郑板桥因为申请救济而触怒了上司，最终乞疾而归。去官离职，板桥却无怨无悔，在他看来，只要百姓顺利渡过灾荒，他的前程，算不了什么。
　　宦海归来两袖空, 逢人卖竹画清风
　　“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”辞官之后，郑板桥定居扬州,卖画为生, 生活清贫而自得其乐。他一生只画兰、竹、石，他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败，这与他倔强不驯的性格相合。古时文人，对卖画之事颇为难堪，板桥却不以为然，他对自己的字画明码标价“大幅六两；中幅四两；小幅二两；书条、对联一两；扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。”这自然引来谩骂之声，他却始终不以为意。 “两枝高干无多叶，几许柔篁大有柯；若论经霜抵风雪，是谁挺直又婆娑。”板桥一生多坎坷，童年丧母，中年丧妻，晚年丧子，一生清贫，他却一直坚守， 他早已看透了人生的风雨荆棘，早已不在乎世俗名利的枯荣，提起一支竹笔，淡然镌刻下自己一生焦灼后的回味与苍老后的年轻。（王朋）