我国古代举报箱
现代社会中，举报箱很普遍，很多单位在显眼位置设置木质或铁制举报箱，用于群众投递反映材料。传说中5000多年前的尧舜时代，举报箱就有了雏形。人们在交通要道上埋设木柱，作为辨认道路的标志，并利用木柱刻写意见，向执政者进言或表达诉求，“政有缺失，民得书于木”。因此，这种路标又称作“诽谤木”，当时的“诽谤”意为“责过失、论是非”。
战国时期的“蔽竹”
我国历史上真正意义的第一个“举报箱”，是为2400多年前战国时期的“蔽竹”。公元前403年，魏文侯任李悝为相，李悝任相10年，主持变法，是战国法家的始祖。为稳定社会秩序，李悝帮助魏文侯建立了举奸揭凶、惩污治吏的举报制度，于“僻巷”设立“蔽竹”。“蔽竹”为一圆形筒，长约一尺，上方有一三寸见方的小口，以便检举人将写有揭发内容的竹简塞入筒内。蔽竹置于僻巷，是为保护举报人。
西汉时期的“缿筒”
古代十大清官之一赵广汉在颍川都任郡守时，颍川官府与豪强勾结，结党营私成风 。为抑强惩恶，赵广汉从存钱罐中受到启发，制作成“状如瓶，为小孔，可入不可出”的“缿筒”，起到能够“及得投书，削其主名”(保护举报人)的作用。“缿筒”制成后，各地悬挂，并张贴告示鼓励民众投书举报，保证为吏民保密。一段时间后，收到很多举报信，赵广汉根据举报信提供的线索，组织力量及时查处，从而使奸党散落。
武周时期的“铜匦”
公元686年，武则天执政时期，在京都长安上设置了“铜匦”。《资治通鉴》记载“铜匦”，“其器共为一室，中有四隔，上各有窍，以受表疏，可入不可出”。铜匦”由专人开启，面呈武则天亲览，使举报真正上达。为使举报箱的功能得到充分发挥，武则天对举报人采取了有力的保护措施，她特颁谕旨，凡进京举报者，“皆给驿马，供五品食”。武则天设置“铜匦”本意是接受臣民谏议时政、治国谋略方面的投书，以加强皇权，在一定程度上也起到了反腐败的作用。
战国时期的“蔽竹”
我国历史上真正意义的第一个“举报箱”，是为2400多年前战国时期的“蔽竹”。公元前403年，魏文侯任李悝为相，李悝任相10年，主持变法，是战国法家的始祖。为稳定社会秩序，李悝帮助魏文侯建立了举奸揭凶、惩污治吏的举报制度，于“僻巷”设立“蔽竹”。“蔽竹”为一圆形筒，长约一尺，上方有一三寸见方的小口，以便检举人将写有揭发内容的竹简塞入筒内。蔽竹置于僻巷，是为保护举报人。
西汉时期的“缿筒”
古代十大清官之一赵广汉在颍川都任郡守时，颍川官府与豪强勾结，结党营私成风 。为抑强惩恶，赵广汉从存钱罐中受到启发，制作成“状如瓶，为小孔，可入不可出”的“缿筒”，起到能够“及得投书，削其主名”(保护举报人)的作用。“缿筒”制成后，各地悬挂，并张贴告示鼓励民众投书举报，保证为吏民保密。一段时间后，收到很多举报信，赵广汉根据举报信提供的线索，组织力量及时查处，从而使奸党散落。
武周时期的“铜匦”
公元686年，武则天执政时期，在京都长安上设置了“铜匦”。《资治通鉴》记载“铜匦”，“其器共为一室，中有四隔，上各有窍，以受表疏，可入不可出”。铜匦”由专人开启，面呈武则天亲览，使举报真正上达。为使举报箱的功能得到充分发挥，武则天对举报人采取了有力的保护措施，她特颁谕旨，凡进京举报者，“皆给驿马，供五品食”。武则天设置“铜匦”本意是接受臣民谏议时政、治国谋略方面的投书，以加强皇权，在一定程度上也起到了反腐败的作用。