五湖四海广开“才”路

●聚天下之才，必有天下之怀。正如李斯《谏逐客书》所言，“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。

“为政之要，莫先于用人。”古往今来，国家崛起大都是首先聚集人才。用人非止一端，取士不拘一格，五湖四海广开“才”路，从源头引入活水清流，才能提高发展质量。

思维决定出路，选人用人要有宽广的视野，更要有开放的格局。战国时代，风云激荡，秦终胜六国，有赖于“虎狼之师”，更倚重天下英才。秦孝公的《求贤令》震古烁今，“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土！”函谷关虽然挡住了六国军队，但秦国的客卿制度却敞开大门，令能者竞相奔赴，因此关中虽是秦土，却成为天下英才的共同舞台。来自五湖四海的客卿，助秦外拓疆土、纵横捭阖，内强君权、平衡公族，以强秦为己任而全力以赴。客卿各展其才，甚至可以出将入相。据学者考证，自秦惠文王时代起，有超过半数的秦相来自秦国之外。由此说来，秦之灭六国，实借六国之力也。

五湖四海选人用人，不是权宜之计，而是长久之策。秦国的老对手魏国，在战国时代最先崛起，曾经是举世瞩目的人才高地。魏文侯治下，群贤毕至，以子夏、田子方、段干木为师，以李悝、翟璜为相，以乐羊、吴起为将，文武并进，开创霸业。但其后魏武侯、魏惠王举措失当，导致吴起奔楚，商鞅、范雎入秦，国势遂江河日下。

好钢用在刀刃上，物尽其用，人尽其才，聚之有法还需用之有道，最大程度地激发人才活力。汉高祖刘邦曾经感慨，论运筹帷幄自己不如张良，论后勤保障自己不如萧何，论领军作战自己不如韩信。但是使“汉初三杰”能够充分发挥各自才能，这就是刘邦的过人之处。韩信、陈平原本在项羽帐下籍籍无名，转投刘邦后都大放异彩，为扭转局势立下奇功。樊哙是屠狗之辈，灌婴是街头小贩，周勃是吹鼓手，各色人等在大汉的熔炉之中，都成为能够独当一面的人才。用人所长，容人之短，充分信任，往往能激发出人才最为积极的活力和动力。

五湖四海不是照单全收、简单加法，而是在包容和整合中实现人才重塑。唐太宗不念旧恶，不宠故旧，唯才是用。于是，李建成的心腹谋士魏征来了，成了一面不离左右的“镜子”；刘武周的猛将尉迟恭来了，成了最为忠诚的“门神”；突厥族的阿史那·社尔、铁勒族的契苾何力来了，成了能征善战的猛将。唐太宗虽然求贤若渴，但始终坚持德才兼备的用人导向，一视同仁，绝不偏袒秦府旧将。当时以“四善”考核官员，一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈，把德行放在了首要位置。“善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之”，为“贞观之治”蓄足了后劲。

聚天下之才，必有天下之怀。正如李斯《谏逐客书》所言，“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。聚集人、团结人、选对人、用好人，确定发展方向之后，人就是决定性因素。在中国特色社会主义新时代，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，都需要忠诚干净担当的人才队伍。既要五湖四海、三山五岳，更要德才兼备、以德为先，以开放包容的胸怀把人才聚起来，以赏罚分明的标准让人才动起来，在千帆竞渡、百舸争流中共创美好明天。（崔庆）