求真

著名教育学家陶行知先生有句名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，意思是“真”比一切都重要。教学生求真知识、学真本领、养真道德，这是教育工作者应当始终恪守的不变初心。只有教人求真、教做真人，才能育出德才兼备、品学兼优的栋梁之才。

教书育人，“真”是精髓；处事做人，“真”是关键。做人真诚、真实，才会由内而外散发出强大的人格魅力。做事认真、较真，在自己的能力范围内做得尽善尽美，才不会让自己后悔。求真、认真是共产党人一以贯之的优良作风和政治品格。1957年11月毛泽东访问苏联时，在莫斯科大学讲过一句话，“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”，客观真实地描摹出了共产党人的精神特性。

求真的精神品质，在朱德的身上表现得淋漓尽致。上世纪60年代初，朱德明确提出：“要看到世界上还没有一个国家真正建成社会主义，我们要找出一条中国自己的建设社会主义的道路。”为了探索这条道路，他不顾年老体弱，每年都要拿出两到三个月甚至更多的时间深入基层搞调查研究，20多年间他外出视察的次数多达一百七八十次。北到黑龙江，南到海南岛，西到新疆，东到大海，全国大部分省市区都留下了他的身影。从1951年到1966年，他向党中央提交了108份调研报告，其中有98份是他亲自主持形成的，其内容涵盖各行各业，很多是符合当时实际的建设性意见，有的还富有前瞻性。这一切，都与朱德求真务实的工作作风密不可分。

求真，就要力戒虚。“虚”最令人心生反感、避而远之。大多数人都有这样的观感：台上的领导讲话虚头巴脑、虚无缥缈，对于工作开展一无针对性、二无指导性，听者大多昏昏欲睡；为了迎接上面的检查考核而搞“突击作业”，把贫困户家的2只羊壮大成10只，美其名曰产业扶贫成效显著，背后却是骂声一片。“虚”与“假”，就如同“皇帝的新装”一般，自己乐在其中却早已丑态毕露，成了浮华之辈、昏聩之徒。全国优秀县委书记廖俊波秉承“能在现场就不在会场”的原则，每到一个地方，都会先马不停蹄地进村入企，了解情况、作出决策，从而创造了振奋人心的“俊波速度”。求真，就应当学如此、做如斯，在掌握实情、摸清实况的基础上，不说外行话，不讲迷糊语，不干糊涂事。

求真，就要务实干。焦裕禄有句名言：“吃别人嚼过的馍没有味道。”为此，他多次住进老饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”；他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励他们的泡桐研究。大道至简，实干为要。不在火热的实践中历练、不在具体的工作中磨砺，思路对与错就无从验证，问题有哪些也无从查找，到最后蓝图再好、目标再大，都成了镜花水月。求真，就要像焦裕禄那样，不驰于表面，不骛于虚声，咬定为兰考人民治理好风沙的目标而脚踏实地、真抓实干，一步一步把理想的蓝图变成美好的现实，回应广大人民群众的关心关切。

求真，就要有韧劲。攀登科学的高峰，注定不会一帆风顺，困难与希望同在，黑暗与光明同行。但困难就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。当年，研制“两弹一星”的科学家们，在技术设备极度匮乏的困难局面下，为了测算一组数据，在稿纸上无数次演算，日夜坚守、执着追求，只为了得到最真实、最有效的科研数据。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。柔弱的蚯蚓与“六跪而二螯”的螃蟹相差甚远，却能“上食埃土，下饮黄泉”，凭的就是坚持。既然目标确定了，任务明确了，就要如同后面的挖井人，咬定青山不放松，排除各种困难阻碍，不达目的不罢休。

求真，是一种精神品质，也是一种工作作风，更是做人的根本。实现伟大复兴中国梦的伟大征程中，每个人都是追梦人、逐梦者，唯有把求“真”内化于心、外化于行，说真话，干真事，求真效，方能在波澜壮阔的历史进程中抒写属于自己的大美篇章！（倪一华）